La verdad

¨Cuando rechazas la única historia, cuando te das cuenta que nunca hay una sola historia sobre cualquier lugar, vuelves a ganar cierto paraíso" (Chiamamanda Adiche)

Esta semana analizaré la realidad y cómo cuestionarla. Por complejo que esto suene, muchas veces creemos que nuestro conocimiento es el único capaz de analizar y cuestionar, pero que pasaría si te dieras cuenta que los saberes universales son tan extensos, que no siempre te enseñan la verdad.

Empezando con un ejemplo que nos dará contexto, en el documental llamado "La captura de los Friedman" observamos cómo la verdad es alterada, accionada y por lo tanto consecuente de una historia negativa en una familia. Los invito a ver el documental para conocer mejor el contexto.

En el caso, no se sabe realmente si son culpables, por terrible que el escenario sea. La evidencia inicial fue congruente, pero el resto parecía una prueba imaginaria sobre un delito tan grotesco que tenía que ser sancionado. Este último criterio, fue el que se usó para la penalización legal de que fueron culpables. Por esta razón siempre se tendrá la duda de si la justicia de este caso fue justa o no.

Este crimen cambió el futuro de toda una familia. ¿La verdad (o no) de los hechos fue determinada con criterios correctos? ¿Cómo podemos determinar una verdad?

Creo que para contestar esta pregunta necesitamos romper las barreras de los sentimientos y de la normalidad. Un policía tiene que controlar sus emociones y encontrar pruebas, hacer entrevistas (supuestamente correctas) y buscar conclusiones sin emociones a la situación. Debe escuchar ambas partes y tomar decisiones en conjunto con compañeros con otros pensamientos concretos, de nuevo sin influencia alterna de la situación. El conjunto de muchos se acercará más a la verdad.

Puse el ejemplo de un policía por el caso de los Friedman, pero en verdades más frecuentes los reglamentos, el proceso científico, el pensamiento en conjunto, la percepción natural y el sentido común son los factores principales para buscar la verdad absoluta.

Josep Maria Terricabras en su libro llamado "Atrévete a pensar", cuestiona estos temas de la verdad y el conocimiento.

Según esta autora podemos determinar la verdad haciéndonos las preguntas correctas. No decir ¿Quién tiene razón? sino, ¿Quien tiene la razón sobre esto?. Para ella, la idea de la verdad se basa en que hay que buscarla. Hay información, libros, el periódico y si es necesario, como última autoridad, están las instituciones, la ley, las filmaciones. Los hechos son hechos. Ahora, la verdad más difícil de descifrar es la de cada individuo, porque esa sí es tan variante como cada universo humano y es lo que conocemos como subjetividad.

Muchas veces también hay que discutir sobre lo que es mejor. Tal vez existan muchas verdades, pero una mejor que otra. O solo existe una, o tal vez ninguna. Cada caso representa un reto, claro que entre más pequeño el problema, más fácil es llegar a la verdad.

Considero sus ideas complejas, pero que abarcan todo lo que conlleva la búsqueda de la verdad. Creo que intenta romper el status quo sobre la sociedad actual y las influencia que tienen el entorno y los intelectuales sobre las verdades universales.

Mi propuesta sobre cómo buscar la verdad, después de esta crítica, sería entonces predecirla. Soy de la idea menos ambigua donde hay que escribir reglas y argumentos que lleven hacia una verdad absoluta. Creo que el derecho y la ciencia la buscan de esta manera. Por el otro lado, la subjetividad debe también encontrar bases en la moral, el bien común y en casos negativos la frialdad y dureza de contar la verdad como es.

Complementando todo lo anterior y como última parte del blog, Chiamamanda Adiche nos habla del peligro de las historias únicas. Vuelvo a recomendar que vean su charla para estar en contexto (Ted Talk).

Comencé esta entrada del blog con una frase de la autora porque creo que engloba la subjetividad de las ideas en el mundo y cómo puede ser errónea la realidad que consideramos cierta. Creo que este efecto puede provocar además de ignorancia, poca diversidad del pensamiento, y opino con mucha motivación, que los viajes y la lectura son esenciales para hacerte entender otras realidades y formas de percibir las cosas.

Un ejemplo propio: Tuve la fortuna de viajar a los Himalayas el último verano a escalar. Pensaba que estaría en una casa de campaña, comiendo mal, con frío, rodeado de sherpas hablando tibetano... Fue todo lo contrario, nos trataron de lujo, nos hicimos amigos de los del hostal hablando inglés, había internet, excelente comida, un jacuzzi y un sol que daba calor en las tardes.

Mi verdad se transformó en otra.

La realidad en sí es tan amplia que no se puede conocer toda, ni toda la verdad. Creo que debemos encontrar el balance justo y el conocimiento necesario para subsistir en un mundo lleno de verdades, que tal vez no los son.